اعتراض، هسته مرکزی و موتور محرکه هر تحول اجتماعی و سیاسی است. اساساً شکل گیری انقلاب اسلامی حاصل اعتراضات مردمی بود و اگر اندیشه، ایده و ایدئولوژی جمهوری اسلامی را همچون بذری بدانیم که در خاک حاصلخیز “ایران اسلامی” کاشته شد، این ایده با اعتراض و اعلام نارضایتی مردم به ثمر نشست و به شکوفایی رسید.
اعتراض، صرفاً یک خشم و یا یک نقد نیست، فرصتی برای بازنگری، اصلاح، پیشرفت و تبیین است.
انقلاب اسلامی، به عنوان یک پدیده مردمیِ مستمر، برای تحقق آرمانهای خود نیازمند مشارکت آگاهانه و دائمی مردم است. و یکی از مهمترین بسترهای این مشارکت، از طریق ابراز اعتراض به ناکارآمدیها، فسادها و بیعدالتی هاست.
در نظام مردمسالاری دینی، اعتراض، به منزلهی یک بازخورد سازنده به مسئولان هشدار میدهد و آنها را به اصلاح سیاستها و رویههای خود وادار میسازد.
در دیدگاه اسلام ناب، اعتراض هیچگاه به عنوان یک تهدید تلقی نمیشود، بلکه به عنوان یک فرصت برای بهبود وضعیت موجود و تکمیل حرکت تکاملی انقلاب اسلامی به سمت آیندهای بهتر تلقی می گردد و موارد معدودی که حرکات اعتراضی توانسته اند بدور از گزند دشمنان نقش خود را ایفا کنند مانند ماجرای هفت تپه نتایج روشن و مطلوبی بدست آمده است.
اعتراض به عنوان موتور محرکه انقلاب اسلامی با دو دشمن روبروست: دشمن اول،”جریان استکبار بین المللی” است؛ جریان جهانخواران جهانی که به دنبال نابودی، تضعیف و توقف انقلاب اسلامی هستند و در تمام این سالهای پس از انقلاب از طریق تحریمها، فشارها و حمایت از گروههای ضد نظام، همیشه تلاش کرده اند تا اعتراضات مردمی را به سمت بیثباتی و هرج و مرج سوق دهند و از آنها بهرهبرداری نمایند. استکبار خارجی، میداند که اعتراضات سازنده و معطوف به اصلاح و پیشرفت، به تقویت جمهوری اسلامی و از بین بردن نقاط ضعف و زخم های و آلودگی هایش منجر می شود و زمینه سواستفاده او را از بین می برد.
دشمن دوم اما ” جریان پنهان استکبار داخلی” است؛ جریانی مخفی که از طریق حفظ عقبماندگی ها، نابرابریها و وجود رانتهای نامشروع، منافع خود را تامین میکند. این شبکه یا طبقه قدرتمند از شکل گیری هرگونه اعتراض به وضعیت موجود، هراس دارد و سعی میکند آن را سرکوب یا منحرف یا مشغول نماید.
در این میان، نقش حلقه های میانی در مدیریت صحیح اعتراض ها و ایجاد فضای گفتگو و روشنگری و پاسخگویی توسط مسئولان پیرو مکتب انقلاب اسلامی، بسیار حیاتی است. براساس ایده “نظام انقلابی” همه موظفیم فضایی ایجاد کنیم که در آن، اعتراض مردمی به عنوان یک ابزار سازنده برای پیشرفت و آبادانی تلقی و مورد استفاده قرار گیرد.
اعتراض به رویکردها و تصمیم ها و نتایج حاصل شده از آنها در نگاه انقلاب اسلامی، نه تنها یک حق قانونی و شرعی، بلکه یک ضرورت برای بقا و پیشرفت نظام است و اغتشاشات، تخریب اموال عمومی و توهین به افراد و مسئولان نظام (چه آگاهانه و چه ناآگاهانه) دقیقاً در مقابل آن و دشمنی و ایجاد مانعیت برای آن شمرده می شود. همانطور که برخوردهایی که گاهاً به نام جمهوری اسلامی با اعتراض های به حق با صحنه گردانی جریان مخفی ثروت و قدرت صورت گرفته است شمرده می شود.

نسخهٔ چاپیاین مطلب در صفحهٔ ۱ شمارهٔ ۴۵۹۳ روزنامه منتشر شده است.دیدن این صفحه
م
نویسندهمحسن ريسمان سنج
نویسنده · ۲ مطلب منتشرشده
مطالب مرتبط
بین الملل
خبر ۲۲:۲۵
تفاهم پوچ
واکنش بقایی به اعتراف ترامپ در خصوص پوچی تعهدات دیپلماتیک آمریکا ترامپ در سخنان اخیر در میتینگ سیاسی خود با تمجید از محاصره دریایی، آتشبس را تفاهمی توصیف…
۱۲۳ بازدید ۳ دقیقه
بین الملل
سرمقاله ۲۲:۲۵
چرا منافع آمریکا، جای توفیقی برای مذاکره نمیگذارد؟
تاریخ گفتگوهای دیپلماتیک تهران و واشنگتن همواره با نوعی بیثمری یا شکست آمیخته بوده است. به شکلی که همیشه این پرسش مطرح میگردد که واقعا دلیل بینتیجهبودن این…
۱۲۶ بازدید ۱ دقیقه
تیتر دو
خبر ۲۲:۲۵
به شاهچراغ(ع) که رسیدم هنوز پر از خون بود
گفتوگو با علی سرو، کارگردان مستند «ترور امنیت»، درباره حمله تروریستی به حرم شاهچراغ وقتی خبر حمله تروریستی به حرم شاهچراغ(ع) رسید، علی سرو بیدرنگ راهی شیراز…
۱۱۸ بازدید ۸ دقیقه
پربازدیدهای هفته
۱
از واریز سود سهام عدالت تا افزایش کالابرگ ۳۰.۹ هزار بازدید · اقتصادی
۲کاهش اثر مکانیسم ماشه بر صنعت ایران؛ از دل محدودیت تا افق استقلال ۱۲.۴ هزار بازدید · اقتصادی
۳دغدغههای صنعت در سال ۱۴۰۴ ۱۰.۵ هزار بازدید · اجتماعی
۴خرید لوازم آشپزخانه ارزان و شیک؛ راهنمای انتخاب وسایل کاربردی ۱۰ هزار بازدید · ریپورتاژ آگهی
۵حکمرانی غیرجنگی در زمان جنگ، وجه دیگر سازش و تسلیم است ۳.۳ هزار بازدید · دانشجویی




دیدگاهها ۰
برای نظر دادن درباره این مطلب و دیگر مطالب ثبت نام کنید یا اگر حساب دارید وارد شوید